Dear Families and Friends of

Immaculate Heart of Mary,

The parable in today’s gospel seems to be so unfair. Don’t people who work longer and harder deserve more pay? How can it be just that the vineyards owner pays all the laborers the same when they haven’t worked the same amount of time? These troublesome questions arise when we stand in the place of those who were hired first and who worked the whole long day in the sun. Justice, in God’s reign, she proposed, is about everybody being able to eat at the end of the day, no matter what each one’s capacity to work. God’s justice, advanced, cannot be earned and does not depend on how much you work. This explanation seems to be much closer to what Jesus’ original audience of people struggling to survive would have understood. The assertion of the vineyard owner that he is doing no injustice to the earlier hired workers challenges those in privileged positions to examine their sense of entitlement. Does it take anything away from the first hired if the last hired receive the same wage? Immaculate Heart of Mary, pray for us.

Father Quang

Queridas Familias y Amigos del

Imaculado Corazon de Maria,

La parábola del evangelio actual parece tan injusta. ¿No merecen más las personas que trabajan más y más duro? ¿Cómo puede ser que el dueño del viñedo pague igual a todos los trabajadores si no han trabajado el mismo tiempo? Estas preguntas problemáticas surgen cuando estamos en el lugar de quienes fueron contratados primero y que trabajaron todo el largo día bajo el sol. La justicia, en el reinado de Dios, propuso, y consiste en que todo el mundo pueda comer al final del día, sin importar la capacidad de trabajo de cada uno. Esa es la justicia de Dios, ha avanzado, no se puede ganar y no depende de cuánto trabajes. Esta explicación parece estar mucho más cerca de lo que la audiencia original de Jesús de personas que luchaban por sobrevivir habría entendido. La afirmación del propietario del viñedo de que no está haciendo ninguna injusticia a los trabajadores contratados anteriormente desafía a quienes ocupan posiciones privilegiadas a examinar su sentido de derecho. ¿Eso le resta algo al primer contratado si el último recibe el mismo salario? Inmaculado Corazón de María, ruega por nosotros.

Padre Quang

Dear Families and Friends of

Immaculate Heart of Mary,

The parable in today’s gospel seems to be so unfair. Don’t people who work longer and harder deserve more pay? How can it be just that the vineyards owner pays all the laborers the same when they haven’t worked the same amount of time? These troublesome questions arise when we stand in the place of those who were hired first and who worked the whole long day in the sun. Justice, in God’s reign, she proposed, is about everybody being able to eat at the end of the day, no matter what each one’s capacity to work. God’s justice, advanced, cannot be earned and does not depend on how much you work. This explanation seems to be much closer to what Jesus’ original audience of people struggling to survive would have understood. The assertion of the vineyard owner that he is doing no injustice to the earlier hired workers challenges those in privileged positions to examine their sense of entitlement. Does it take anything away from the first hired if the last hired receive the same wage? Immaculate Heart of Mary, pray for us.

Father Quang

Queridas Familias y Amigos del

Imaculado Corazon de Maria,

La parábola del evangelio actual parece tan injusta. ¿No merecen más las personas que trabajan más y más duro? ¿Cómo puede ser que el dueño del viñedo pague igual a todos los trabajadores si no han trabajado el mismo tiempo? Estas preguntas problemáticas surgen cuando estamos en el lugar de quienes fueron contratados primero y que trabajaron todo el largo día bajo el sol. La justicia, en el reinado de Dios, propuso, y consiste en que todo el mundo pueda comer al final del día, sin importar la capacidad de trabajo de cada uno. Esa es la justicia de Dios, ha avanzado, no se puede ganar y no depende de cuánto trabajes. Esta explicación parece estar mucho más cerca de lo que la audiencia original de Jesús de personas que luchaban por sobrevivir habría entendido. La afirmación del propietario del viñedo de que no está haciendo ninguna injusticia a los trabajadores contratados anteriormente desafía a quienes ocupan posiciones privilegiadas a examinar su sentido de derecho. ¿Eso le resta algo al primer contratado si el último recibe el mismo salario? Inmaculado Corazón de María, ruega por nosotros.

Padre Quang